养生者不足以当大事，惟送死可以当大事。

殡葬文化的起源，是人类走向文明的一个重要标志。人类早期，活着的人不再将死去的人弃之不顾，而是盖上土石稻草之类，或运送到隐蔽之处，代表着在世的人对死者的眷恋和怜惜，也是自那时起，人类开始出现模糊的殡葬意识。

随着人类自我意识的不断觉醒，殡葬开始慢慢有了各种各样的形式，发展出了适应当时社会的制度和文化。可以说殡葬文化的发展是人的尊严意识、道德感、自我价值、传承、教育、人情味的不断进化。

再看现如今的殡葬改革制度，无疑让殡葬文化开始有所缺失。北京大学教授吴飞直接坦言：现在中国的殡葬制度是把过世的人当垃圾处理，殡葬部门就是一个人体垃圾站，它的目的不是维护爱敬之情，不是慎终追远，而是怎么尽快把逝者处理掉。

传统殡葬文化是"陋习"还是"人性的需求"？

几千年来的中国传统殡葬文化里，老一辈的人去世后，要有一个像样的丧礼，以表明后人对他的尊重，也是尽最后一份孝道。

同样，越是为国家社会做出贡献的重要人物，仪式越隆重和繁琐，由此来体现对死去的人的崇敬，也是通过仪式的不同，来区分死者在人们心中的地位。

从丧礼中感受到中国传统文化中的爱敬之情，安顿了世道人心。在国人心中，传统殡葬文化不单单是一种传统习俗，更是一种道德教化和文化传承。 不可否认，中国传统文化中有许多糟粕如封建迷信之类，但是流传千年的除了糟粕更多的是传承。

生者通过种种仪式缅怀死者，即使生命的逝去是一瞬间的，但在活着的人心中，死者逝去并不是一瞬的，哀痛和沉思是持续着的。所以现在的殡葬制度改革推行时遭遇了重重困难，毕竟哀悼人与人之间最后羁绊的仪式不是所谓制度可以强行改变的。

吴飞教授一针见血地指出："在中国人的心中，追悼会不算是丧礼，它是一种很粗糙的模式，所谓的"131"：念一遍悼词，鞠三个躬，绕一个圈，这不是仪式，不能算是丧礼。丧礼仪式最重要的是告别之前的吊唁和守灵。"

人们需要郑重地安葬死者，在尽心尽力地准备仪式中寻求生命的完整，这远不是现在改革后的殡葬制度能够给予的。

所以，传统殡葬文化何谈陋习，不过是近千年来"死者为大"的文化教导，更是生者对死者的最后一份爱意与敬意，是人性的需求罢了。

中国人的信仰在祖先的坟前

现代的殡葬制度在一步步割裂殡葬文化，它的出发点着重于处理掉去世的尸体，这使得现在的殡仪馆成了火葬场的代名词。人们默默地在家里举行完所有的丧礼仪式，哀悼逝者，殡仪馆只是一系列流程里最后的一小段结尾。

吴飞教授认为如今的殡葬行业正是处于这样的尴尬处境，现在的殡葬制度没有考虑到"丧葬是一种慎终追远的文化，对于中国人的传统心态来说非常重要的文化"，而是将丧葬当成"人体垃圾"来处理，导致了目前的所有问题。

有句话说中国人的信仰在祖先的坟前，我国将清明节定为国家法定节假日，足可以看出这一节日所包含的人文情怀。不单单是踏青祭祖，追悼先人的仪式，从古至今，清明节都蕴含了追忆过去、期许未来的含义。

家家户户在祖先的坟前，烧纸跪拜，诉说着近年来发生的事，追思先人，同时许愿祖先的庇佑。传统文化中有仪式感的殡葬文化，不仅仅是在处理遗体，更是让死者感受最后的温情，表达出人与人之间，即使是生者与逝者，也是有着温暖的联系。

走出"丧葬"困局

殡葬文化的困局绝不是土葬还是火葬或者其他下葬方式的区别，它代表的是中国传统殡葬文化与现代实用效率主义的冲突，殡葬的人文意义和殡葬商业化的冲突。

吴飞教授通过一系列的研究表明：无论哪一种下葬方式，都是"出于效率和实用主义的考虑"的极其简化的丧礼仪式"。

在兼顾社会温度（也就是人情味）和城市治理中间，可参考南方的一些城市，在殡仪馆设立符合家庭仪式要求的灵堂、告别厅，期间用于亲友吊唁，举行追悼仪式，将传统与现代进行结合，达到既实现城市治理，又满足社会人情需求。

毕竟，人情味是殡葬文化不可或缺的一点。现代的殡葬制度中，法定丧假时间太短，哪怕是直系亲属去世，也只有短短三天。用制度的条框将人的感情局限，是非常不合理的。在亲人去世后，哀痛期和情绪恢复期不应该是有时间限制的，适当延长丧假，是一个有温度的社会最基础的保障。

走出"丧葬"困局最关键的一环是如何控制殡葬的人文意义被一步步过度商业化。在我国的传统文化里，中国人对土地有一种情怀，通过标榜自己"土里来到土里去"、"土生土长的中国人"，可以看出，土地文化是扎根在每个中国人心里的。

吴飞教授主张恢复土坟，认为西方的租用墓地不适用于我国社会现状，而树葬、草坪葬之类的下葬方式不如传统的土坟更具有文化意义。

从实践上来说，土坟目前在我国城市地区难以实施。我国城市目前普遍采用火葬后入棺的大理石墓地，由于如今的殡葬行业过于市场化，价格大都高昂。殡葬行业成为暴利行业，殡葬文化被过度商业化，引发许多恶性竞争不言而喻。

此时，就需要加强殡葬人文意识，使殡葬行业专注于做好殡葬服务，而不是单纯为了谋利。

简而言之，现在的殡葬制度想要走出困局，还有漫长的路要走，在走的同时，必须要谨记：现在殡葬制度良性发展的前提，是建立在道德伦理规则的基础上。

只有"慎终追远"，民德才会归厚。

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